پژوهشگاه قرآن و حدیث فصلنامه اخلاق‌پژوهی 2476-3640 9 1 2026 05 22 From Emotional Experience to Moral Judgment: An Analysis of the Role of Emotions in Moral Knowledge in Mantiq al-ʿUshshāq Based on Noël Carroll's Theory  از تجربه عاطفی تا داوری اخلاقی: واکاوی نقش عواطف در معرفت اخلاقی در منطق‌ العشاق، بر بنیاد نظریۀ نوئل کارول 81 104 13976 10.22034/ethics.2026.52318.1854 FA نرگس اسکویی  دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد بناب، دانشگاه آزاد اسلامی، بناب، ایران. 0000-0003-2991-1038 Journal Article 2025 12 08 This study bridges moral aesthetics and the philosophy of emotions to examine the emotional-moral mechanisms in Awhadī Marāghaʾī's Mantiq al-ʿUshshāq (The Logic of Lovers). The central question is how the emotional experiences narrated in this poetic work transcend mere personal feelings to become instruments for the production, transmission, and consolidation of moral knowledge. Drawing upon Noël Carroll's theoretical framework concerning the "cognitivity of emotions" and the "moral function of emotional responses," and employing a qualitative analytical method, this study demonstrates that Awhadī formulates love as an emotional-epistemic experience aimed at self-purification, moral refinement, self-knowledge, and loving responsibility. The findings indicate that emotion in this work functions as a normative and educative mechanism for moral reflection and the cultivation of spiritual virtues. The fusion of lyric and mystical elements in this text provides a context in which moral knowledge is attained through emotional experience. Mantiq al-ʿUshshāq stands as a distinguished example of the intersection of ethics, mystical aesthetics, and virtue literature — a text that represents mystical love not as a purely aesthetic experience, but as a moral, educative, and knowledge-oriented process. این پژوهش با پیوند زیباشناسی اخلاقی و فلسفۀ عواطف، سازوکارهای عاطفی۔اخلاقی منطق‌العشاق اوحدی مراغه‌ای را بررسی می‌کند‌. مسئله آن است که چگونه تجربه‌های عاطفیِ روایت‌شده در این منظومه، فراتر از احساسات شخصی، به ابزاری برای تولید، انتقال و تثبیت معرفت اخلاقی تبدیل می‌شوند‌. با بهره‌گیری از چارچوب نظری نوئل کارول درباره «شناخت‌مندی عواطف» و «کارکرد اخلاقی واکنش‌های احساسی» و روش تحلیل کیفی، نشان داده می‌شود که اوحدی عشق را تجربه‌ای عاطفی۔معرفتی برای تزکیۀ نفس، تهذیب اخلاق، خودشناسی و مسئولیت‌پذیری عاشقانه صورت‌بندی می‌کند‌. یافته‌ها حاکی از آن است که عاطفه در این منظومه، سازوکاری هنجارساز و تربیتی برای بازاندیشی اخلاقی و شکل‌گیری فضیلت‌های معنوی است‌. ترکیب عناصر غنایی و عرفانی در این اثر، بستری فراهم می‌کند که معرفت اخلاقی از مسیر تجربۀ عاطفی میسر شود‌. منطق‌العشاق نمونه‌ای برجسته از پیوند اخلاق، زیبایی‌شناسی عرفانی و ادبیات فضیلت‌گراست؛ متنی که عشق عرفانی را نه تجربه‌ای صرفاً زیباشناختی، بلکه فرایندی اخلاقی، تربیتی و معرفت‌محور بازنمایی می‌کند.<br /><br /> https://ethics.riqh.ac.ir/article_13976_85ceca3c563bf4a552a70a7842297eda.pdf