Examining and Elucidating the Functions of Hadiths in Theoretical Ethics

Document Type : Original Article

Authors

1 PhD student in Islamic Ethics: University of Quran and Hadith, Tehran.

2 Assistant Professor, University of Quran and Hadith

Abstract

Ethics holds an exalted position in Islam, and hadiths constitute a rich source of ethical teachings. This research aims to elucidate and analyze the theoretical functions of hadiths within the theoretical structure of Islamic ethics, as despite their importance, a more precise investigation into their role in ethical theorizing is required. The findings indicate that hadiths possess multiple theoretical functions in Islamic ethics. These functions include: explaining and determining ethical propositions; elaborating upon and conceptualizing key ethical concepts; interpreting and clarifying the ethical verses of the Noble Quran; and complementing and supporting reason in ethical cognition by elucidating its limitations and providing divine guidance. Furthermore, hadiths serve as a source for evaluating ethical theories. In understanding these theoretical functions, this study emphasizes the indispensable role of this source in shaping and enriching the Islamic ethical system. A precise recognition of these functions paves the way for a more effective utilization of this valuable resource in future research and in formulating educational and promotional programs for Islamic ethics, while also contributing to a deeper understanding and more effective application of the ethical teachings of the Ahl al-Bayt (AS). This research is conducted using a descriptive-analytical approach.
Keywords
Theoretical Ethics, Ethical Hadiths, Functions of Hadiths, Hadith. 

Keywords


  • منابع

     

    • قرآن کریم
    • نهج‌البلاغه
    • ابن بابویه، محمد بن علی، محمدی شاهرودی، عبدالعلی، و غفاری، علی‌‌اکبر. (۱۳۷۷). متن و ترجمه معانی الأخبار. تهران دار الکتب الإسلامیة.
    •   ابن‌بابویه، محمد بن علی، و کمره‌‌ای، محمدباقر.(۱۳۷۶) الأمالی للصدوق (ترجمه). ۱ ج. تهران - ایران: کتابچی.
    •   ابن‌بابویه، محمد بن علی، و غفاری، علی‌‌اکبر. (1363) من لایحضره الفقیه. ۴ ج. قم - ایران: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. دفتر انتشارات اسلامی.
    •   ابن‌طاووس، علی بن موسی.(۱۳۶۵)فلاح السائل. ۱ ج. قم - ایران: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. مرکز انتشارات.
    • ابن سینا، حسین بن عبدالله، (۱۳۷۵)، الاشارات والتنبیهات، قم: البلاغة.
    • ابوالقاسم زاده، مجید، (1384) ماهیت گزاره های اخلاقی از منظر جوادی عاملی، نشریه رواق اندیشه.
    • ارسطو، (۱۳۸۵)، اخلاق نیکوماخوس، ترجمۀ محمد حسن لطفی تبریزی، تهران: طرح نو، چاپ دوم.
    • ادواردز، پل؛ بورچرت، دونالد ام، (۱۳۹۲)، دانشنامه فلسفه اخلاق، ترجمه انشـاالله رحمتـی، نشـر سـوفیا، چاپ اول.
    • امام خمینی، سید روح الله، (1391) شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
    • امام خمینی، سید روح الله (1388)، شرح چهل حدیث، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
    • امیدی، مسعود، (1388) فلسفه اخلاق دز ایران معاصر، انتشارات: علم.
    • تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد، (1368) غررالحکم ، قم: دارالکتب الاسلامی.
    • جوادی آملی، عبدالله، (1387) تفسیر تنسیم قم: انتشارات اسراء.
    • جوادی املی، عبدالله، (1379) مبادی اخلاق در قرآن، انتشارات: قم: مرکز نشر اسرا.
    • جوادی املی، عبدالله، (1377) فلسفه حقوق بشر، انتشارات: قم: مرکز نشر اسرا.
    • جوادی املی، عبدالله، (1381) دین شناسی، انتشارات: قم: مرکز نشر اسرا.
    • حر العاملی، محمد بن الحسین، (1409ق) وسائل الشیعه، قم: مؤسسة آل البیت.
    • حرانی، حسن بن على بن شعبة (1404ق)، تحف العقول عن آل الرسول، قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین، ۱۴۰۴ق.
    • خزاعی، زهرا، (۱۳۸۲)، تبیین فضیلت از دیدگاه مکین تایر، نشریه خردنامه صدرا – شماره 33.
    • دابلیو کی سی گاتری، (۱۳۷۶)، تاریخ فلسفه یونان، سقراط، ترجمه حسن فتحی، تهران: انتشارات فکر.
    • رازی، محمد بن زکریا، (۱۴۰۲ ق)، الطب الروحانی، بیروت: دار الآفاق الجدیدة.
    • رسولی، هاشم، و حویزی، عبدعلی بن جمعه. (۱۴۱۵ق) تفسیر نور الثقلین. ۵ ج. قم - ایران: اسماعیلیان.
    • سعد الدین، ایمان عبد المؤمن. (1424ق)الأخلاق فی الإسلام (النظریة و التطبیق) (۱ ج.). ریاض - عربستان: مکتبة الرشد للنشر و التوزیع.
    • سروش، عبدالکریم،(1372) مدارا و مدیریت، تهران: صراط.
    •   شهید ثانی، زین‌‌الدین بن علی. (۱۴۳۱ق) منیة المرید. ۱ ج. بیروت - لبنان: مؤسسة التاریخ العربی.
    • ژان برن، (1357)، فلسفه اپیکور، ترجمه ابوالقاسم پور حسینی. تهران: امیر کبیر.
    • طباطبایی، سید محمد حسین، (۱۳۶۲)، نهایة الحکمة، قم: مؤسسه نشر اسلامی.
    • طباطبایی، محمد حسین، (1378) ترجمه تفسیر المیزان فی التفیسر القران، قم: جامعه مدرسین.
    • طباطبایی، محمد کاظم(۱۳۸۷) مبانی شناخت حدیث از دیدگاه فریقین. ۱ ج. قم - ایران: دانشگاه قرآن و حدیث. مرکز آموزش الکترونیکی.
    • طباطبایی، محمد کاظم( ۱۳۸۷) مبانی شناخت حدیث از دیدگاه فریقین. ۱ ج. قم - ایران: دانشگاه قرآن و حدیث. مرکز آموزش الکترونیکی.
    • فاخوری، حنا. (1367)، تاریخ فلسفه در جهان اسلام، ترجمه عبدالمحمد آیتی، تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
    • فرانکنا، ویلیام کی، ۱۳۸۳، فلسفۀ اخلاق، ترجمۀ هادی صادقی، چاپ دوم، کتاب طه، قم.
    • فنایی، ابوالقاسم، (1384) دین در ترازوی اخلاق، تهران: انتشارات صراط.
    • قمی مشهدی، محمدبن محدرضا، (1366) تفسیر کنزالدقائق، انتشارات: تهران: وزارت ارشاد.
    • کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، (1363) تهران: دار الکتب الإسلامیة،
    • کوفی اهوازی، أبو محمد الحسین بن سعید، (1358) الزهد تحقیق: قم: المطبعة العلمیة.
    • گیررتس دیرک، (1393) نظریه های معناشناسی واژگانی ترجمه کورش صفوی. تهران: علمی.
    • مجلسی، محمد باقر (1366) بحارالانوار، بیروت: دارالاحیا لتراث العربی.
    • مروارید، جعفر؛ رقوی، جواد؛ حسینی، زهرا؛ سازگاری نظریه فضیلت گرایی با اخلاق دینی، پژوهش های اخلاقی بهار 1400 - شماره 43.
    • مصباح یزدی، محمد تقی، (۱۳۸۴)، نقد و بررسی مکاتب اخلاقی، تحقیق و نگارش احمد حسین شریفی، قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
    • مصباح یزدی، محمد تقی؛ (1382) فلسفه اخلاق، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، مرکز انتشارات.
    • مصطفوی، حسن، (۱۳۶۸)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
    • مک اینتایر، السدیر، (1393)، در پی فضیلت، تهران: سازمان سمت.
    • متقی، على بن متقی حسام‌الدین؛ دمیاطی، محمود عمر، (۱۴۱۹ق)، کنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال،۱۶ ج، بیروت - لبنان: دار الکتب العلمیة.
    • محمد، (1993 م) معیار العلم فی فن المنطق، انتشارات: بیروت: دارالمکتب الهلال.
    • هولمز، رابرت ال، (۱۳۹۴)، مبانی فلسفه اخلاق، ترجمه مسعود علیا، تهران: ققنوس.
    •   ورام، مسعود بن عیسی. بدون تاریخ. تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورام. ۲ ج. بیروت - لبنان: دار صعب.
    •   لیثی واسطی، علی بن محمد، و حسنی بیرجندی، حسین. ۱۳۷۶. عیون الحکم و المواعظ. ۱ ج. قم - ایران: مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث. سازمان چاپ و نشر.