تحلیل سنخ وجودی و فرآیند ادراک مفاهیم اخلاقی بر پایه قاعده استعداد و افاضه در فلسفه ملاصدرا

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکترا، گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران

2 دانشیار، گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران

10.22034/ethics.2026.52405.1872

چکیده

«مسئله سنخ مفاهیم اخلاقی و فرآیند حصول آن‌ها در نفس انسانی، یکی از دغدغه‌های بنیادین فلسفه اخلاق است. علیرغم مطالعات گسترده در حوزه اخلاق ملاصدرا، پژوهش‌های پیشین عمدتاً بر تبیین ارزش‌ها یا مبانی اخلاق هنجاری و توصیفی تمرکز داشته و به بررسی دقیق «چگونگی فرآیند تحقق و حصول مفاهیم اخلاقی در نفس» نپرداخته‌اند. مقاله حاضر با روش تحلیلی-توصیفی و با تکیه بر مبانی حکمت متعالیه (اصالت وجود، تشکیک وجود) می‌کوشد تا نخست سنخ هستی‌شناختی مفاهیم اخلاقی را تعیین کند و سپس فرآیند معرفت بدان‌ها را تبیین نماید. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که مفاهیم اخلاقی از سنخ معقولات ثانیه فلسفی هستند؛ زیرا از نحوه خاص تحقق فعل اختیاری انتزاع می‌شوند، ماهیت مستقل ندارند، حمل آن‌ها بر مصادیق تشکیکی است و در عین واقع‌نمایی، به موجودات مستقل نمی‌انجامند. در مرحله بعد، مقاله با تطبیق قاعده استعداد و افاضه بر مفاهیم اخلاقی نشان می‌دهد که این مفاهیم نیز همچون صور علمی، امری مجردند. موقعیت‌های اخلاقی، عواطف و تجربیات تنها نقش علل معدّه را ایفا می‌کنند و نفس را به حد استعداد می‌رسانند؛ آنگاه عقل به عنوان علت مجرد و اقوی، مفاهیم اخلاقی را بر نفس افاضه می‌کند. این فرآیند در دو سطح جزئی و کلی جریان می‌یابد.»

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Analysis of the existential type and the process of perceiving moral concepts based on the principle of talent and enlightenment in Mulla Sadra's philosophy

نویسندگان [English]

  • Ali Nikookar 1
  • Ahmad Fazeli 2
1 PhD Student Philosophy of Ethics, University of Qom, Qom, Iran
2 Assistant Professor, Department of Philosophy of Ethics, University of Qom, Qom, Iran
چکیده [English]

The issue of the types of moral concepts and the process of their attainment is one of the concerns of the philosophy of ethics. Despite extensive studies in the field of Mulla Sadra's ethics, previous research has focused on normative and descriptive ethics and has not examined in detail "the process of realization and attainment of moral concepts in the soul." Based on the foundations of transcendental wisdom, the present article attempts to first determine the ontological type of moral concepts and then explain the process of acquiring knowledge of them. The findings of the research show that moral concepts are a type of secondary philosophical intelligible; because they are abstracted from the specific way of realizing a voluntary act, they do not have an independent nature, their application is to skeptical instances, and, while realized, they do not lead to independent entities. In the next stage, the article shows that these concepts, like scientific forms, are abstract. Moral situations only play the role of intrinsic causes and bring the soul to the level of aptitude; then reason, as an abstract cause, imparts moral concepts to the soul. This process occurs at two levels: the particular and the general.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Mulla Sadra
  • Moral Realism
  • Moral concepts
  • existenc
  • Illumination